| 20２６年（令和８年）】今月５月のメールマガジン（第２１１号）より |
●【特別・新シリーズ】数値文化の近未来(セッション通し番号)144回；
近隣諸国毎の輸入農水産物の品目と数量・金額((セッション通し番号)第45回)
――パキスタン①ナツメヤシの実
１ パキスタンからの輸入農水産物
パキスタンからの輸入農産物にはどんな品目があるのでしょうか。2025年のパキスタンからの輸入農産物を財務省貿易統計で調べると表1(次頁)です。
表1から数量ランキングの第1位から第4位までは当該セッションで前回までに扱っています＊）。
そこで、今回、パキスタンの第1回目として「ナツメヤシの実」を扱いましょう。
（以下、略）
２ パキスタンからの輸入農水産物の｢ナツメヤシの実｣とは―――
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３ パキスタンから輸入の｢ナツメヤシの実｣の数量及び金額の年次別推移
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４ 988年(昭和63年)以降から2025年(令和7年)までの｢ナツメヤシの実｣の輸入国及び輸入回数
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５ ｢ナツメヤシの実｣の輸入３か国(パキスタン、イラン、アメリカ)及び「その他」の数量年次別推移
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６ 「ナツメヤシの実｣の輸入総数量と総金額の年次別推移
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７ 「ナツメヤシの実」の国内市場の声
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と続きます。
（以上）
・・・・・・・・・・・・・・・（続きは、メールマガジンをご購読（無料）ください。）
●今日のワンポイント：「飲食店の様変わり――対話注文が消える！」
●他に、【未刊行原稿から】本物づくりの現場を訪ねて
１箱根細工の入れ子人形 ――「ろくろ細工」の仕事場を訪ねて
ほか |
| メールマガジンについて |
１．小倉金之助に出会った大学時代から一貫して「日常性の数学」を信念とし、かつての教育現場では勿論、現役時代からの著書にもそのように書き続けてこられた岡部進さん。縁あって、メールマガジン『岡部進の「生活数学」情報通信』を発信する事になり、日頃の信念に基づいた『「生活数学」情報通信』にふさわしい内容をこころがけながら、日常性の数学をインフォメーションし続けておられます。今、数学ブームと言われているのがピンと来ないほど、ずっと昔から一貫した信念と研究心、好奇心を維持し続ける岡部進さんのエッセンスが少しでもお届けできればと思っています。
２．その他に、田村正雄氏による寄稿文「年金の話」は、「その５２」と続いており、大変好評です。
３．これまで寄稿文に協力いただいた方は、今村仙治氏、瀬尾祐貴氏、井上友昭氏です。（感謝を込めて）
４．平成２５年（２０１３年）９月より、内田昇氏の寄稿文掲載がスタート。
５．毎月１日に発行しています。
６．購読は無料です。より多くの方と対話をしたいと始めたものですので、お名前他、どういう方が読んで下さるのかが私どもに伝わる様、可能な限り詳細を記入して申し込んで頂けますようお願い致します。感想文も送っていただけますと大変うれしいです。購読申込欄は上の左枠内にあります。（2014.6.2.、ヨーコインターナショナル） |
| メールマガジン第２号より抜粋「３月１４日という日を忘れない！」 |
毎年のように３月１４日になると、私は読書で出会った数学者小倉金之助(1885～1962)の青年期を思う。
小倉金之助は、この日、山形県の酒田で回漕業を営む家の長男として生まれた。両親のと幼い頃に別れ、祖父母に回漕業の後継ぎとして育てられた。学問好きで、小学校の恩師の影響で化学実験に興味を示し、東京の丸善から外国の科学書を取り寄せて読んでいたという。・・・・・・（略）・・・・・
という私も小倉金之助著『数学者の回想』（河出書房、昭和２５年から２９年版のいずれか？）に出会って、迷いからぬけだし、進路を確定したひとりである。昭和３１年（1956年）、大学２年生のときであった。・・・・・・（略）・・・・・・
いま思うに、もし小倉金之助の書物に出会っていなかったら、いまの私はいない。こうした感謝の日が３月１４日である。今年もこの日がやってきた。（「好奇心のヒント～数値文化を考える」に収録） |
メールマガジン第１号～第１６号までをまとめた本
「知的好奇心のヒント 数値文化を考える」案内 |
平成21年3月18日第1号発信以来、毎月発信中のメールマガジン『岡部進の「生活数学」情報通信』。その第1号から16号までの本文（知的好奇心のヒント）と、ワンポイント（ことばのなかの生活数学）をまとめた本。
・抜粋文紹介中：「Ⅰ知的好奇心のヒント ６．「レシートの生活数学」へ、その誘い」
・抜粋文紹介中：「Ⅰ知的好奇心のヒント １．スイカ(suica)カードの普及と心配」 |
| 講話のなかから 「生活数学」とは・・・ |
・・・いま人々の目に触れる数学は、西洋生まれの西洋数学である。このことに気付いたとき、横書きの西洋文化と縦書きの日本文化との関わりを再考する視点が生まれる。再考は、両者を如何に調和させるかである。けれども、「調和」は明治維新以降の１４０年を経ても難題として、人々の前に提起されている。いま、パソコンが普及して、縦書き文化は横書き文化になりつつある。こうした状況のもとで、縦書きの日本文化を主体にして横書きの西洋数学を取り込むことで両者の調和をはかろうという試みをしたのが「生活数学」シリーズである。生活数学は、生活を見つめることを通してアカデミックな西洋数学を学び、そして生活に活かす事であって、必然的に日本文化の諸側面を西洋数学の目で見つめることにもなるから、この内容も多岐である。もちろん、この試みは、西洋数学を日本流に活用できるよう変身させることであって、縦書きの日本文化と横書きの西洋数学との「調和」への挑戦とも捉えられるかもしれない。（2009.4)
・・・案内パンフレット『岡部進の生活数学～「はじめに子供ありき」で』より |
| ある日の懇話のなかから |
「先生、数学を勉強して、何の役に立つの？」
約５０年前、通信制の生徒の口から出た質問に触発され、数学教育史に立ち返った。・・・
以来、一貫して、日常の数学の目で見るようになり・・・ |
